山海
爱上月亮2024-04-28
谢邀。阴阳五行学说中，阴阳概念最早。人们首先会看到昼夜交替、感知冷热等，形成朴素的自然辨证法，故有一阴一阳之谓道；学生时代，历史书上便接触五行，史家认为，古代朴素唯物主义认为，自然界由金、木、水、火、土五种物质组成。实非也！实为代表五种不同属性的万事万物，如金具有清静、肃杀的属性；木具有生发、条达的属性；水具有润下、易形的属性；火具有炎热、向上的属性；土具有生养、化育的属性。
史载提到阴阳，成书殷周之际的《易经》，系统记录下阴阳卦爻符号，阴阳概念肯定远早于此，当无疑问。
五行一词，现有史料，最早出现在《尚书》中的《夏书.甘誓》和《周书.洪范》。
阴阳五行源于上古人们对自然、时空外在表征的朴素辨证及外在感知。
至于五行流变，儒家子思、孟子以仁、义、礼、智、信五德创造性改造了五行。《帛书五行篇》亦有相关记载。
阴阳与五行结合，形成学说，始于邹衍（？仅限于现有史料，恐比邹衍要早），邹衍将天象阴阳与五行属性结合，系统性提出阴阳五行学说。之后我们看到的卜卦，奇门、风水及罗盘、四柱等均离不开此。
仅做简述，见谅！
《黄帝内经》的著作时代，至今尚无定论。从其内容看，非一人一时之作，但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的，基本定稿时期应不晚于战国时期。其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。
《黄帝内经》在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“藏象学说”、“病因学说”、“养生学说”、“药物治疗学说”、“经络治疗学说”等学说。从整体观上来论述医学，呈现了自然——生物——心理——社会“整体医学模式”，是中国影响最大的一部医学著作，被称为医之始祖。
清晨和傍晚
我是专门研究阴阳的。这个问题问的很笼统。首先万物都存在阴阳，这个阴阳之交，说的是动态阴阳，相对时间内的静态阴阳不会交会的。然后知道了具体的阴阳事物，才知道阴阳之交在此物的含义。比如从时间上说，每天的子、午时，是阴阳交替的时候。从人男女分阴阳来说，阴阳之交就是创造新生命的时候。从房屋阴阳来说，阴阳之交，就是一个人从门内走出门外的那个门槛时。对应不同的阴阳，有不同的阴阳之交的含义，不是一概而论的东西。
